Söder om Loftet ligger
resterna av en husgrund, delvis dold av några syrenbuskar. Här hade en gång
Magnus Karlsson och hans familj sitt hem och före honom Andreas Holm.
Söder om Ola Månssons
ställe och öster om Loftet, vid en paraplyformad, trevlig oxel, kan man, om man
tittar riktigt noga i gräset, hitta rader med stenar. Dessa visar var Nisse
eller Nils Holms lilla stuga stod en gång. Man kan även se några gråstenar i en
liten hög.
De är vad som är kvar av
eldstaden. Man har berättat, att hans hus flyttades till Uttorp på Sturkö, när
han var död. Söder om Nisse Holms ställe och öster om Andreas Holms ser man vid
två aspar en husgrund av gråsten. Vid södra långsidan ligger den obligatoriska
granithögen med en vajande tistel på toppen. Det är resterna av spis och bakugn.
Detta ställe ägdes senast av Karl Johan Pettersson och hans hustru Hilda
Pettersson, född Magnusson. Deras dotter heter Anna och det är hon, som nämndes
här i början. Petter Svensson hette en tidigare ägare. Han och brodern Nils
Svensson drunknade bland Kammarflöten, mellan Kammarbrinken och Östra Kamrarna.
När Karl Pettersson lämnade ön revs huset och flyttades till Ryd på Sturkö.
Söder om Sven Anderssons
ställe finner man den husgrund och den källareruin, där Axel Pettersson och hans
hustru Manda Kristina hade sitt hem. Axel Pettersson är bror till Karl Johan
Pettersson. Ett stycke från själva byn på Flakaskär, söder om denna och väster
om sydligaste delen av viken Pölen, ligger en stenstuguruin på sluttningen upp
mot öns högsta parti, Bråknaberget. Denna ruin är resterna av Petter Jakobsson
och hans hustrus hem. Här ute kallades han mest Petter Jakob eller, när han ej
själv hörde på, Pelle Rättare. Han var född i Norra Mark på Ytterön och tjänte
en gång dräng på Östra Hästholmen. På det stället ville han gärna allt ombestyra
och rätta till. Därför fick han tillnamnet Rättare. Petter Jakob lär ha uppfört
denna stenstuga själv. Troligen hade hans gumma varit hantlangare och
medarbetare vid byggandet. Men det var tydligen på en olämplig plats man råkat
lägga sitt hem med den lilla blomhagen vid östra gaveln ut mot havet. Det var
ett ställe, har man trott, där övernaturliga väsen höll till. Det var den första
julaftonen, som Pelle Rättare och hans gumma firade i sitt hem där på kullen.
När man skulle gå och lägga sig sade Pelle: "Sir du ögonen på katten i ugnen?"
På detta svarade hustrun:

"Va sär du, vi har ju
ingen katt!" På många andra sätt skulle de "makter" , som kände sig störda på
platsen, ha givit sig till känna. Man berättar att Pelle Rättare till slut ej
kunde stanna kvar utan flyttade till ett annat ställe på Flakaskär. Pelle
Rättare, som många minns som halt - någon har berättat att han gick med två
käppar - skulle haft en bror på ön. Han hette Jonas Jakobsson eller kallades
Jonas Jakob och bodde i närheten av Loftet.
Folket på Flakaskär drog
ur havet upp allehanda sorters fisk, såsom sill, torsk, flundra, ål, gädda,
abborre och lax. "Det var ett präktigt fiske - alla fjärdarna låg till där -
även gott inskärsfiske.
Man for lite varstans
och satte garn." Fiskade sill gjorde man på ett i Blekinge brukligt sätt. Man
kallade det för att "vraka sill". På kvällen seglade eller rodde man ut tre man,
ett vanligt vrakelag på Flakaskär, i en vrakeka. På andra platser bestod ett
vrakelag vanligen av 4 man. Sedan garnen blivit satta fick de stå ett par
timmar. Därefter tog man upp dem och for hem med sin fångst. Man kunde vraka i
havet utanför Flakaskär men även längre bort, t.o.m. utanför Klippan, d.v.s.
Utklippan. Det hände även vissa tider att man satte sina sill- eller laxgarn
utanför Verkö.
Gustav Olsson, som
flyttade från Flakaskär för ungefär 30 år sedan, säger att det på hans tid fanns
två vrakekor där. Tidigare var antalet fler, åtminstone fyra, fem. Vrakekorna
var större blekingsekor. De som var av mindre dimensioner, 21-22 fot, kallades
knobb. Men detta namn avser nu för tiden en annan sorts fiskebåtar i Blekinge.
Flaköborna var kända för sina goda feta flundror. Man kunde fånga dessa i
vattnen hemmakring. De gick upp nära vattenytan och kunde därför lättast tagas i
garn. De tar ej på krok, som ligger djupare än nät, vilket man gärna använde på
andra platser. Magra flundror, som ej
var så goda, fick man
däremot på krok. Gädda abborre och ål kunde man ta i ryssjor, som man satte i
vattnen kring Flakaskär. Fetasund hade väl ej fått det namnet för intet. "På ål
tjänade man mycket pengar under tre ålamörker. Man fick till mat, redskap och
kläder
och hade kanske ändå
tusen kronor att sätta på banken", sade en gång en gammal flaköbo.
När man på mornarna
kommit hem med fångst från havet och hade t. ex. sill i garnen, skulle dessa
benas, d. v. s. plockas rena från sill. Detta arbete tog tid och kunde ge
sysselsättning även åt folk, särskilt kvinnor, som ej bodde på ön. Dessa kunde
komma ända från Senoren för att bena sill.
Båtbyggare Johan
Mårtensson på Östra Hästholmen brukade berätta följande historia, där två sådana
sillplockerskor, en äkta och en falsk, figurerar. Förr fanns det nästan på varje
holme här i skärgården folk som smugglade ibland. På Östra Hästholmen bodde ett
gift par, kallat Höken och Hökan, som bedrev smuggling. De smugglade ibland
siden, schalar och annat sådant från Bornholm och sålde till grosshandlare i
Karlskrona. En gång hade de lagt iland med en större skuta vid Flakaskär och
gömt varorna i buskarna, som då var talrikare än nu. Sedan rodde de dit med en
mindre båt och hämtade litet i sänder. När de vid ett tillfälle rodde hem
upptäckte de för sent tulljakten i närheten, liggande på spaning efter dem. Det
var ej möjligt att vända om och något måste göras snabbt. Hökan tog
ledningen och sade till
sin gubbe: "Ta här min sjalett och bind om huvut och mitt förklä om byxorna på
dej så fortsätter vi å låssas som ingenting och tar vägen genom Tjuvesund. Vi
kanske lurar dom då så dom tror vi ä ett par kärringar från Senoren som ska
hem." Hon menade kvinnfolk, som varit på Flakaskär och benat sill. Gubben gjorde
som han blivit uppmanad. Hökarna klarade sig in i det grunda Tjuvesund mellan
Äspeskär och Tormaskär, och här kunde ej snokarna eller tullarna följa efter med
sin djupgående båt, när de för sent förstod vad som skett.
Det mesta man tagit upp
ur havet i fiskväg skulle ju omsättas i pengar eller varor, vilket vanligen
skedde i Lyckeby och Karlskrona, när fisken avyttrades färsk. För det mesta fick
fruntimren fara själva, särskilt till Lyckeby, där de gick omkring i husen och
bjöd ut sin fisk. Oftast hade var och en sina egna distrikt med gamla kunder.
Härom året berättade för mig en äldre dam i Stockholm hur hon från sin barndom
och ungdom i Lyckeby så väl kom ihåg dessa flakakärringar. De sålde så goda
flundror i knippen, uppträdda på vidjor.
När man var i Lyckeby
gjorde man gärna även sina uppköp på platsen. "Vi hade vår sta' där", säger
gamla flaköbor. Det var något närmare än till Karlskrona, där man annars hade
sin "sta"' och där man kunde leverera sina fångster även till fiskhandlare. Till
”den stora
sta'n" for man gärna,
när man någon gång fått lax. Man kunde givetvis sälja fisk åt andra håll också.
Det hände att karlarna for till Kalmar med sin sillfångst. Om man då, särskilt
på sommaren, ej fick den såld första dagen blolakade man sillen, d. v. s.
saltade den lätt, för att kunna avyttra den dagen efter. Blolakning var ej
detsamma som vanlig saltning av sill.
Vissa tider, då man fick
goda fångster, saltade man ner rätt mycket sill i tunnor. Saltet köpte man på
den tiden vanligen för 1:50kr. hektolitern. S.k. fraktare, som köpte upp fisk
t.ex. på Ytterön - kunde sedan komma och ta hand om silltunnorna. Men man for
även rätt långt själv på höstarna och avyttrade saltsillen. Oftast "for man nort"
sägs det, d. v. s. norrut, uppåt Kalmar sund, till Kalmar, Mönsterås, Ekenäs m.
fl. platser. Man kunde då ta en 18-20 tunnors båtlast, omkring 2000 kg. fisk, i
en vrakeka. En tunna vägde kanske 150 kg. med lake och allt. Ett vanligt pris
per tunna var 7-8 kr. Fick man 15-16 kr. var det "ett förskräcklit högglit
pris". En sådan resa kunde vara upp till 8 á 10 dagar. Stora båtplatsen för sina
farkoster hade man som tidigare innanför Holmen, men också i Fetasund och Pölen
hade man kåsar.
En del av dessa är
numera tämligen skamfilade av isskruvning och andra naturkrafter.
De som färdas på havet
eller har sin dagliga gärning där för ju ett mera riskfyllt liv- in de allra
flesta, som lever på landbacken. Och detta var mer utpräglat förr i tiden än nu.
Fiskarna i Blekinge kunde ge sig långt ut på havet i sina öppna ekor. Råkade de
då ut för en oväntad storm fick de en hård kamp för sina liv. Och många dukade
under därvid.
Folket på Flakaskär har
också under tidernas lopp förlorat många av de sina till det grymma havet. En
gång för närmare 70 år sedan, när tre män var ute och fiskade torsk på krok
bortåt Eldsten till, blev ”alla tagna av sjönicken", d. v. s. drunknade. Två av
de ombordvarande jämte båten var borta för alltid. Den tredje mannen flöt lång
tid därefter i land i Vinne hamn, en vik på Inlängan, som är en grannö till
Flakaskär. Liket var då surt och man bogserade det till hemön. Ett par man for
till Karlskrona och köpte en kista. Denna lades i vattnet bredvid den döde. Man
skar loss kläder och stövlar och sänkte ena kistkanten under liket och makade
det på sin plats. Därefter drog man upp alltsammans på land. Denna händelse var
ännu sommaren 1953 ett hårt etsat barndomsminne för den 78-årige Viktor Olsson
på Stenshamn. Vattnet, utanför Flakaskär, som är bemängt med undervattensrev,
kan på sina ställen vara farligt att befara även då det ej är svårt väder. Där
har fiskare från Flakaskär, när de varit ute på sitt arbete, kunnat bli
översköljda i sin båt av ett s.k. löndabrott. Det har överraskande kunnat välla
fram från sjöbottnen precis som om ett sjötroll uppenbarat sig i fullt raseri.
De som blivit gripna av ett sådant famntag har lätt gått sin undergång till
mötes tillsammans med sin farkost. Kanske någon drunknad sedan i bästa fall flöt
iland i Kåveviken eller Pölen eller någon annanstans vid Flakaskär. Släkt och
vänner fick sedan tillfälle att göra en kär död den sista tjänsten och bringa
honom till vigd jord. Annars har åtskilliga under årens lopp blivit borta för
alltid. De vilar i sina okända gravar på sjöbottnen. När isen lade sig riktigt
vintertid blev det en väsentlig förändring i livsföringen för folket på
Flakaskär. I den mån man bedrev fiske fick ju detta ske på annat sätt än vid
öppet vatten. Men det låg mest nere under vintern. Om det blev menföre, då isen
varken bar eller brast, och man blev isolerad kanske åtta dagar eller ännu
längre, blev livet besvärligt. Blev någon där ute på Flakaskär då sjuk och
behövde
läkarvård kunde det bli
kritiskt. Vid de tillfällen det var bra skridskois kunde en flaköbo snabbare än
någonsin fara till Karlskrona. Då han eller hon fått på sig sina
kuggebodaskridskor, var man kanske framme efter 40 minuters åkning. Men det
kunde även ta två timmar eller ännu längre tid. Man gick gärna på auktioner om
vintrarna, då man hade ledigt. Vid ett sådant tillfälle var det en kvinna som
skulle hem och ge sitt barn mat. Hon gick ensam i förväg på den starka isen. Men
i mörker och snötjocka kom hon vill och irrade bland Kammarflöten. Den ensamma
fiskarhustrun gick till slut ner sig i ett ishål som jägare gjort och drunknade.
Man fick många timmar därefter med hjälp av stänger upp hennes döda kropp.
Fiskarna på Flakaskär ägnade sig också åt jakt på sjöfågel. Det
var ejder, änder,
sjöorre eller pjuk, svarta, strandskata, alfågel eller ärler och skrak. Förr i
tiden jagade man även säl omkring ön. En av flaköborna, Nils Månsson, fann en
gång på ett skär en "schälhunn" vilande på en sten. Han hade ingen bössa med
sig. Nils, som var en stor och stark karl, kunde dock ej uppge tanken på att
komma i besittning av det eftertraktade bytet. Han smög sig fram till den
alldeles stillaliggande sälen och trodde nästan den var död, då den kunde
överrumplas på detta sätt. Med ett stadigt grepp om bakfötterna sökte han sedan
slå ihjäl det överraskade djuret. Men då han dängde det i berget, levde det upp
i högsta grad. "Mannen slängde o slo så ellen ljuste i hallarna. Men han måste
släppa'n te sist." Liksom på så många andra öar i Blekinges skärgård började man
även hugga sten på Flakaskär. Man tyckte det var för liten inkomst på fisket.
Några av de yngre karlarna satte igång med att göra gatsten av urberget vid
Norre Nacke och på några andra ställen. Ännu kan man vid Fetasund se ett minne,
ja man kan gott säga monument, från den tiden, murarna av gråsten till en
smedja, där man skärpte sina verktyg. Den sten som höggs på Flakaskär lämnades
till handlanden Anton Månsson på Sturkö. Några större mängder togs aldrig där
ute. Folket på Flakaskär köpte gärna hem stora partier matvaror på höstarna. Man
tog t. ex. ut kaffe säckavis. Det var behövligt ty oväderstiderna med storm och
is var oberäkneliga och kunde bli långa. Och köpte man större mängd av samma
sort fick man ju varan billigare också.
Några familjer hade kor
där ute. Men sammanlagt var det väl knappt mer än två á tre djur åt gången. Man
höll även får. När kor och får betat vad de behövde, fanns där knappt något kvar
att slå. Det mesta vinterfodret fick man därför frakta från andra håll. Särskilt
tog man sådant på "Nåra
skär på Klippe", d. v. s. på Norra skär på Utklippan.
Här ute vid havets rand
flöt det tidvis iland mycket drivved. Särskilt efter stormar blev tillgången
god. Skepp som fraktade trä kunde tappa en del av sin last. Ibland vid oväder
fick man också lämpa en del av lasten över bord för att klara sig. Förr i tiden
flottade man timmer från Sverige till Danmark och Tyskland. Man seglade vid
medvind med ett litet segel på flotten. När man var tvungen därtill, varpade man
sig fram. Under årens lopp kom en del stockar från sådana flottar på drift.
Många skepp strandade på reven utanför blekingekusten och slogs sönder. Träet
flöt sedan iland och Flakaskär med omgivning fick också sin del. Man fick ved
att elda med men även fina plankor och mycket annat, som man kunde få bruk för
till mångahanda. Man köpte också ved, bl.a. på Möcklö och även hos herrskapet på
Verkö eller, som man sade, "Hennes Nåd och Herr Psilanderhjelm.
Det var alltid så bra
ved där.
En man, som var från
Flakaskär, har med klagan i rösten sagt: ”De va inga priser på någonting förr,
de va dålig förtjänst på Flakaskär!" Ja, folket där var känt för att ha rätt små
inkomster på sitt fiske. Och de hade ej varit vana vid något bättre. Inkomstens
storlek berodde ju på hur stora fångster man fick. Men i den hamn, som fanns på
Flakaskär, kunde man ej gå in med större båtar än blekingsekorna. Vår tids
större knobbar och trålare hade ej fått plats. Och att bygga djupare hamn var
otänkbart. Hur stora inkomster flaköborna hade kan man i viss mån utläsa i
skattsedlarna. År 1918, då folks inkomster i allmänhet var mycket höga i kronor
räknat, hade en av de fiskare, som hade det bäst ställt på Flakaskär, en
kronoskatt på 4:64 kr. Tio år därefter, då konjunkturerna var mycket annorlunda,
kunde en skattsedel där ute lyda på 2:17 kr. Ett är säkert, på Flakaskär var
folkets lott att slita och släpa i ett riskfyllt arbete. De fick i stort sett
arbeta mer för varje krona de tjänade än de flesta andra människor i vårt land.
Och de små förmåner det svenska samhället förr gav sina obesuttna medborgare,
hade de mycket litet tillfälle att dra nytta av. En förmån hade
dock flaköborna, fast
diskutabel. De kunde ibland få något gratis, om de gjorde sig mödan att gå och "stranna",
att gå och hitta något vid stranden.
Trots att flaköborna ej
hade det fett utan snarare fattigt, kunde dock förr komma tider, då deras
belägenhet rentav var avundsvärd, t. ex. då hungersnöd grasserade i landet.
Mycket, nästan allt, var ju annorlunda förr. Jordbruket bedrevs på annat sätt än
i våra dagar. Missväxtår, ibland kanske flera i följd, var inte ovanliga. Under
sådan nödtid begav sig folk gärna från det inre av landet ut mot kusten, där det
brukade vara något bättre tillgång på matvaror, i varje fall fanns det fisk. Man
berättar ännu i skärgården att uthungrade och utmärglade människor då kom från
fastlandet och tiggde mat. Hade de pengar betalte de så länge det räckte. Det
kunde då om vintrarna komma lannabor på isen ända ut till Flakaskär "å fråga om
nåra salta sillahuvu å få". Färdighet i rodd och segling mäste alla flaköbor,
även kvinnorna, besitta för att kunna leva på sin ö. Barnen lärde sig segla och
ro samtidigt som de lärde sig gå, kan man nästan säga. Och de övade med tiden
upp sig till stor skicklighet. När främlingar, exempelvis folk på fiskesumparna,
som förr seglade omkring kusterna, kom till Flakaskär blev de mycket förvånade.
De imponerades storligen av särskilt småflickornas mästerskap i att sköta segel
och båtar. Konsten att simma var bland flaköborna däremot ej så utbredd. Våra
svensk a barn har ju nu i många år fått lov att lära sig läsa och skriva och en
hel del annat ocksä. För de små på Flakaskär gjorde man en tid så, att en
lärarinna var där ute och undervisade. Den 78-
årige fiskaren Viktor
Olsson på Stenshamn berättade, att han i sin barndom ej hade skola att gå i på
ön, som nu för tiden är ett relativt stort fiskläge. Han blev inackorderad i en
familj på Flakaskär, hos Jonas Jakob, och där vill han minnas, att skolan även
hölls. Det var barnmorskans på Sturkö dotter, Anna Elmström, som var lärarinna.
Viktor Olssons föräldrar betalde viss summa i veckan för undervisningen. Det
rörde sig troligen om 50 öre eller 1 kr. Då han var från främmande församling
var avgiften högre än för flaköbornas barn. För dessa betalades troligen 25 öre
i veckan, om det nu gjordes av föräldrarna eller av Sturkö kommun. Anna
Elmströms far var skollärare och kantor på Sturkö. Hon skulle en tid ha varit
lärarinna i Ryd på samma ö. Senare hade man en pensionerad underofficer från
Karlskrona, som höll skola på Flakaskär, i Sven Anderssons hus.
En morgon kom en fiskare
på Flakaskär frusen hem efter arbetet
på sjön. När han ville
värma sig med en slurk brännvin och skulle sätta lerkruset med spriten till
munnen, var det tomt. Han tänkte då fråga sin gumma vart, brännvinet tagit
vägen. Men spörja behövde han ej. Hustrun satt drucken, ja redlös, i sängen. Det
både syntes och hördes mer än väl vart "eldvattnet" tagit vägen. För att få lugn
och ro och för att straffa gumman för hennes tilltag rodde fiskaren ut henne
till Gräsholma, en liten ö vid Inlängan. Där fick hon vara den dagen och den
natten. När han så kom dit dagen efter för att se hur det var fatt med henne, om
han kunde hämta henne, ”satt hon på en hall å sjongde så hon inte kunde resa
sig. Å korna, som gick på bete på holmen, lå i närheten, lå som de inte bruka
för de va asfulla de me". Fiskaren kom snart underfund med orsaken. En
fördjupning i berghallen var full med brännvin. I och omkring alltsammans låg en
sönderslagen kagge, som tydligen spolats upp av vågorna. Den hade innehållit
brännvin, som runnit ut i hällkaret. Mannen utbrast då: "Har Herren utsett sånt,
så sup bäst du vill!"
Ett barn, flickan
Sesilja på Flakaskär, kom en gång hem och berättade att hon varit på stranden
vid Inra Kröl. Hon hade sett en massa stora ortfjäll utspridda på en hall. Det
såg ut som en massa pengar. Man sprang med henne tillbaka till hallen men kunde
ingenting se. Men man förstod nu, fast för sent, vad det varit frågan om. Den
lilla flickan, ett oskyldigt barn, som varken kunde läsa eller skriva, hade sett
en gömd skatt. Någon övernaturlig varelse, kanske en drake eller något annat i
den vägen, som vaktade skatten, hade väl tagit fram den i ljuset för torkning.
Man gjorde så ibland med dylika skatter för att de ej skulle mögla, berättas i
folktron. Men medan flickan var hemma och varskodde hade den varelse, som ruvade
över skatten, hunnit gömma den igen. Man gick härigenom miste om ett kärkommet
tillfälle att bli rik, menade man. En gammal man, morfar till den som berättat
detta, hade en gång rott några av de sina till bryggan i Bredavik. De skulle
därifrån fara med ångbåten till sta'n. Han vände hem igen och var nästan vid sin
kås men förmådde ej komma iland "utan satte åsta igen". Det var omöjligt för
honom att ta sig till stranden. Något ofattbart hindrade

honom därifrån. Morfar
rodde ut igen, långt ut på fjärdarna, kom tillbaka gång på gång och var nästan
vid hembryggan Men ta sig iland kunde han ej "utan var virrig". Vid en sådan där
lov med båten intill Tormaskär fick han fören av båten hastigt nedtryckt ett
slag, så den höll på få in en massa vatten. Men den klarade sig. Och från den
stunden var förtrollningen bruten och han tog sig äntligen fram till sin kås.
Det var tydligen en gast han fått i båten som inte ville stiga iland på
Flakaskär utan önskade komma till Tormaskär.
I västra delen av
Flakaskär finns en hel del stenanhopningar, av kullersten mest. De ligger på
sådant sätt, liksom i rader, att människor måste ha lagt dem på platsen. Det är
rester eller fotningar av gamla hus från svunna tider. Man kan ännu på platsen
se hur husen
legat och hur de varit
indelade i rum. I några hörn ligger särskilt mycket sten. Där har man troligen
haft eldstäderna. På en äldre generalstabskarta, uppmätt 1842 -43, finns ingen
bebyggelse på östra delen av Flakaskär, på platsen för det nu nedlagda
fiskläget, vilket
däremot är angivet på
senare generalstabskartor. Men på den äldre kartan hittar man sju ställen på
västra delen av Flakaskär. Det är tydligen efter dem som de ovannämnda
husgrunderna är kvar. Men ingen av mina meddelare från Flakaskär har talat om,
att man minns något eller hört berättas något om dessa hus eller de människor,
som bodde där. Man kan dock få höra en märklig benämning på dessa ruiner,
nämligen "vikingahoddorna". Andra har sagt, att husgrunderna troddes vara efter
sjörövares bostäder. Någon har trott att de som levat där flyttat dit ut till
sjön vid krig. Och en del menar, att det var vikingar eller snapphanar, som bott
där.
Närmast mot Inra Kröl
finner man stensamlingar av annan karaktär. Det är rester av båtakåsar. När de
en gång användes, var tydligen havsytan bortåt en meter högre än nu, kanske ännu
mer. Det var till en början mest de unga, som flyttade från Flakaskär. Så har ju
utvecklingen även gått på andra öar och på fastlandet. "De va tider de ga sej å.
De unga for än hit, än dit. Inget ungt folk slo sej ner, låg så avlägset å inga
båtmotorer". Men även medelålders folk gav sig iväg ifrån Flakaskär. "Va skulle
en göra me att sitta på
en kläpp där. De gick
inte dra upp ett flytety på backen, då lannet blev avfolkat, de fanns inga
grannar, som kunde hugga i me!" Ja så sade en, som flyttade från Flakaskär.
Andra har uttryckt sig så: "De ble för trist å för enslit på Flakaskär, därför
flytta vi". För en tredje var inkomsterna för små. En del flaköbor, särskilt
bland ungdomen, emigrerade till Amerika. "Förr i tiden var det lika dålit i
städerna som där på Flakaskär. " Men så fick man det ju bättre i städerna och på
de flesta platser genom industrialismens genombrott och genom rationalisering,
nya uppfinningar m.m. Dessa förbättringar kunde i mycket liten grad
komma Flakaskär till
del. Nya bättre fiskehamnar för större båtar byggdes på andra platser men ej
där. Nu bor det ej mer några människor på Flakaskär. Ingen liten fiskarflicka
går där ute och får solsken och saltstänk i sin blick. Ingen fiskare barkar sina
garn vid kåsarna innanför Holmen. Ingen vrakeka styr ut från Flakaskär mot
Eldsten eller Gåsefjärden. Ingen
fiskarhustru ror mer
till Lyckeby och säljer de goda flakaflundrorna. Ingen läckergom i Karlskrona
får mer någon lax fångad av flaköbor. Några levande människor med den
benämningen finns ej längre. Förutom de sommargästande fåren och enstaka
hästarna är nu havstrutarna och en och annan årtand de främsta bofasta liven på
Flakaskär.
På högsommaren kan det
hända, att man nästan snavar över någon havstrutunge, som ligger och trycker i
gräset och ännu ej kan flyga.
Sista gången jag var ute
på Flakaskär var en härligt solig brittsommardag.
Jag satt på en klippa vid stranden
mitt för Kommendanta-

hålet. Pigga,
levnadsglada små vågor kluckade så lustigt kring Kommendanten framför mig. Det
blåste bara en liten lagom bris, som knappt märktes kring de soldränkta
hallarna. Men utifrån Kammarflöten och Hanisken och öster ifrån hördes ett dovt,
hotfullt dån från
bränningarna, som
överröstade de små vågornas pladder i min närhet. Står man högt uppe på
Flakaskärs yttersida kan man se de vita bränningarna i långa sjok och hur "vitingarna"
kommer tillbaka på samma ställen ända ute vid horisonten. Man förstår då fuller
väl, att de sjöfarande, som i gamla tider seglade här förbi när det ej var bra
väder, med fruktan och bävan befor dessa lömska farvatten. För att högre makter
skulle hjälpa dem brukade de därför offra till Sturkö kyrka, S:ta Gertrud. Dessa
och andra offergåvor samlades, och till slut, när man hade omkring 25000
riksdaler, kunde man bygga sig en ny kyrka på ön, ståtligare men knappast
vackrare än den gamla från medeltiden.
<<<<<< *********>>>>>>>>